В видео женщины зачитывают реальные оскорбления, которые им приходилось получать в интернете. Среди них — писательница, процитировавшая одно из сообщений: «Ты сумасшедшая стерва. Иди лечись».
По словам Газаль, подобные сообщения стали печальной реальностью для многих женщин, которые публично высказывают свою позицию.
«Как публичная фигура и как женщина, которая говорит открыто, я, к сожалению, сталкиваюсь с подобной ненавистью. В реальной жизни такое поведение было бы совершенно недопустимо», — отметила она в интервью.
После того как политик ранее поделилась примерами полученных оскорблений, ей написали десятки женщин. Многие из них признались, что боятся продолжать публичную деятельность из-за потока ненависти, особенно когда речь идёт о спорных или политических темах.

«Мы не должны считать это нормой, даже если насилие происходит онлайн. И вместе со всеми женщинами, которые выступили в этом видео, мы говорим ясно: нас не заставят замолчать», — подчеркнула Газаль.
В ролике используется хэштег #OnSeTientDebouttes («Мы стоим твёрдо»), предложенный организацией Fédération des femmes du Québec в рамках кампании к 8 марта.
Политик также выразила обеспокоенность ростом дискурса, который, по её словам, активно распространяется в интернете и уже начинает проявляться даже в школьной среде. По мнению Газаль, Квебек не застрахован от этой тенденции, которая усиливается в Северной Америке.
Партия Québec Solidaire предлагает создать специальную круглосуточную службу помощи жертвам кибернасилия. Сейчас, по словам политика, пострадавшие часто вынуждены обращаться напрямую в полицию, что может пугать и останавливать людей.
Предлагаемая служба могла бы принимать жалобы, помогать жертвам и при необходимости вмешиваться — вплоть до обращения в суд с требованием прекратить травлю.
В качестве примера Газаль приводит опыт Новой Зеландии, где подобная система действует с 2014 года. По её данным, там удаётся урегулировать около 97 процентов жалоб менее чем за две недели.
По мнению участников кампании, борьба с онлайн-ненавистью требует не только юридических механизмов, но и широкой общественной дискуссии о культуре общения в интернете.